torstai 28. lokakuuta 2010

Hyvinvointimaailma

Yleensä näin syksyisin pudonneet omenat jäävät puiden alle, mutta tänä vuonna näyttää olevan toisin. Lähes kaikki omenat on jo syöty. Ensin tuli peura, sitten puutarhassa vierailivat kettu, mäyrä, supi ja satapäinen rastasparvi. Pari päivää sitten kävin vielä kaatamassa korillisen keräämiäni omenoita takaisin puun alle ja nyt nekin on syöty. Tämä ilmiö panee miettimään onko niin että myös eläimet ovat samassa tilanteessa kuin ihminen?

On paljon puhuttu ruuan tulevaisuudesta ja siitä että maailman ruokavarannot ehtyvät ja nälänhätä kasvaa. Monet dokumentit ovat osoittaneet sen että edes tehoviljely ei tätä ongelmaa poista ja että jalostusketju tuottajalta kuluttajille on suuri bisnes jossa niin alkutuottaja kuin kuluttaja ovat maksumiehen asemassa. Viimeisin hälyttävä uutinen on se että Kiinan maanviljelijät muuttavat kaupunkeihin ja pellot jäävät viljelemättä. Edes Kiina ei ole enää omavarainen ruuan suhteen. No, kiinalaiset ostavat maata Afrikasta ja viljelevät siellä kannattavasti tuottaen raaka-aineita ruokabisneksen pyörittäjille. Ruualla tehdään siis rahaa, mutta rahaahan ei voi syödä, se on pelkkä vaihdon välinen.

Mutta alkuperäinen mietelmäni oli se, onko sama tapahtumassa myös luonnossa eläimille? Ennen suurin osa pudonneista omenoista jäi maahan, peittyi lumeen ja talven aikana puutarhaan ilmestyi peurojen sorkanjälkiä, jäniksen papanoita ja hankeen oli kaivettu koloja, joista eläimet söivät jäätyneet pudonneet omenat talvella. Ensi talvena niitä ei ole ja eläinten on hankittava ravintonsa jostain muualta. Kuolevatko ne nälkään, tuupertuvat hangelle hengettöminä vai lisääntyykö petojen määrä kun heikkokuntoisia nälkiintyneitä pikkunisäkkäitä ja sorkkaeläimiä on helposti saatavilla? Käykö samoin kuin ihmisten yhteiskunnassa näyttää käyneen, että vahvat syövät heikot, heikkojen määrä sen kun kasvaa ja vahvat vahvistuvat.

Citykarhut ja urbaanit sudet ovat ongelma ihmisille, mutta ihmiskunnan vastaavat pedot saavat vapaasti jatkaa puuhasteluaan vähempiosaisten kustannuksella. Olen tainnut liikaa keskittyä luontoon ja luonnon hyvinvointiin, samalla kun ihmisten hyvinvointi kärsii ja heikompien elinolosuhteet heikkenevät päivä päivältä. On tietysti ollut autuasta elää tässä paratiisissa, jossa jänikset juoksevat pihamaalla liikkeentunnistimen kantamassa sytyttelemässä pihavaloja, arka mäyrä haluaisi osallistua grillijuhliin, peurat kopistelevat talon nurkkia ja linnut laulullaan osoittavat kiitollisuutta jokaisesta puihin kiinnitetystä pöntöstä. Mutta muuttuuko paratiisi nyt helvetiksi kun ruoka eläimiltä loppuu ennen talvea? Tulevatko suden jäljet lähemmäksi pihapiiriä kun nälkiintyneet ja heikot hakevat ravintoa ja turvaa ihmisen luota. Se jää nähtäväksi, pelonsekaisin tuntein odotan talvea, ensilunta ja jälkiä lumella.


.

maanantai 18. lokakuuta 2010

Nurmettuvat portaat




Viime päivien homokohu ja kirkosta eroamisbuumi herättivät minutkin, vanhan nukkuvan kristityn, ajattelemaan. Kuten kuvasta näkyy, olen viehtynyt kauniisiin rakennuksiin, kristillisen uskon temppelit vilahtelevat usein kuvissani, mutta tämä tietty hylätty kirkko on jäänyt mieleeni iäksi. Tapasimme noin kaksi vuotta sitten. Kirkko sijaitsee tyynen kauniin järven rannalla, ympäristö on hoidettu, mutta portit ovat lukitut ja tornin katolla kasvoi jo silloin kaksi yli metrin korkuista puuta. Ympäröivän puutarhan nurmet oli leikattu lyhyiksi, hedelmät putosivat puista nurmikentälle ja valokuvissa ne loistivat hehkeän punaisina vihreää maata vasten. Kiersimme ystäväni kanssa kirkkoa ympäröivän korkean aidan, mieleni teki kiivetä yli ja kurkistaa sisään, mutta aita oli aivan liian korkea ja minulla sopimaton varustus kiipeilyyn.

Nurmettuneet portaat kuvaavat mielestäni kirkon nykytilaa erittäin hyvin. Temppeli on rakennettu, mutta aidattuna monilta se jää tarpeettomaksi. Miksi ihmiset niin helposti eroavat seurakunnasta, yhden illan teeman ja tv-ohjelman jälkeen moni painaa nappia internetissä ja on valmis luopumaan yhteisöstä johon hän syntyi, jossa hän kasvoi ja varttui aikuiseksi. Miksi?

Lapsena minä en valinnut, en nimeäni, en kastetta, minut otettiin pyhään yhteyteen armosta. Kun vartuin aikuiseksi ja minusta tuli minä, identiteettini kehittyi ja vahvistui, yhteisö ei enää vastannutkaan tarpeisiini. Olin sille vieras, olin muukalainen. Miksi? Tuliko minusta huono ihminen, olenko syntisempi kuin muut, vai kasvoinko vain ulos ahtaasta ilmapiiristä ja mielipiteistä. Tuliko minusta enemmän kuin mitä yhteisöni voi hyväksyä, vai tuliko minusta syntisempi ja huonompi kuin muut keskimäärin ja siksi minulla ei saa, eikä voi, olla samoja oikeuksia kuin muilla.

En tiedä mikä on oikea ja väärä, tiedän vain että kaikki ihmiset ovat enemmän tai vähemmän syntisiä. Mikä on sen syntisyyden raja, jonka jälkeen ihmisoikeudet ja tasa-arvo lakkaavat merkitsemästä mitään? Olenko ylittänyt sen tahtomattani, jos olen tehnyt sen tahattomasti, kuka voi heittää ensimmäisen kiven?

Korinttolaiskirjeessä puhutaan kauniisti rakkaudesta, se ei katoa, mutta profetoiminen, kielillä puhuminen ja tieto katoaa. Väittääpä Paavali myös kirjeessään, että pysyviä ovat vain usko, toivo ja rakkaus, niistä suurin rakkaus.

Kauniit rakennukset, kuten tämä kirkko, on rakennettu aikanaan temppeliksi, jossa hiljentyä ja palvella Jumalaa. Minulle kuva nurmettuvista portaista on kaunis muisto, matkasta, ystävistä ja siitä paratiisinomaisesta paikasta jolla kirkko edelleen sijaitsee 
– tyhjänä ja hylättynä.

Niin kauan kun on uskoa, on toivoa, ja kun on uskoa ja toivoa, on myös rakkaus. Ja näistä kaikista kolmesta suurin on rakkaus. 
Polut ja portaat nurmettuvat, mutta rakkaus jää. 

...

perjantai 15. lokakuuta 2010

Storni



lokakuisena iltapäivänä
kävelen kauas meren rantaa,
kun hiekka on kultaa ja vesi vihreää
taivas niin kirkas  että jumala voi nähdä minut sen läpi …

jotenkin näin, niin kuin Alfonsina se kertoisi:
meri ympäröi rantojen kuolleet kivet
huuhtoen niitä suurilla aalloillaan

hitaasti, viileys katseessa, pysäytetyin liikkein
innostumatta liikaa, sinisten aaltojen tauotessa
graniitin lailla kuolleena odottaen,
kuin petolinnun nielaisema pieni kala
huuhtoutuu pois elämästä,
huokauksen lailla pienet veneet uppoavat aaltoihin

aallot imaisevat ne meren syleilyyn
ja taivaan ja meren väliin jää vain tyhjä kuva
mennyt ja jo unohdukseen haalistuva
ikuisesti meren oma

(Alfonsina Storni, Kipu)

...


...

Mountain view





meren horisontissa voit nähdä maailman kaareutuvan
vuorelta voit nähdä koko
maailman ympärilläsi -
kolmesataakuusikymmentä astetta maapalloa

tuuli pyyhkii niittyjä alhaalla
laaksoissa ja solissa
vuohet kiipeävät ylös
pystysuoraa seinämää
siinä kohtaa missä purot
sateella muuttuvat putouksiksi
painovoiman armosta

hiljaisuus pyyhkii ylitsesi
korvissasi vain veren
kohinaa

...

tiistai 12. lokakuuta 2010

Tropicana


***

Rio Negro



***

Sao Paulo


 1

ihminen tuli viidakosta ja rakensi viidakon
polut muuttuivat kaduiksi, joet ja purot viemäreiksi
puut kaadettiin, linnut häädettiin
tilalle tuli kellareita ja kattoterasseja, tuli rottia ja torakoita
saalistusvietti muuttui murhanhimoksi
yhteinen hyvä kateudeksi ja vallanhimoksi
luojasta tuli grynderi, maaorjasta puistokemisti
poppamiehistä tehtiin ahneita pappeja
rakkaus vaihtui punaisiin lyhtyihin
ihmisyys tapettiin ja tilalle kasvatettiin katala peto
vaan vielä näkyy pala taivasta mustien verhojen takana
vielä nostaa päätään kukka asfaltin raosta
ostoskeskuksesta voit hankkia hiotun timantin
vaan vielä odottaa jossain se hiomatonkin

teksti: Homo Natura

***

2

ihminen tuli viidakosta ja rakensi viidakon
kadut muuttuivat poluiksi ja viemärit joiksi ja puroiksi
muurit kaadettiin ja valtavia puita istutettiin
rotat ja käärmeet häädettiin
ilmatilan täyttivät kauniit äänet ja linnut
kuoleman palvonta ja hengenmeno
muuttuivat rakkaudenkaipuuksi ja tunteiden paloksi
raakatimantti on hiottua kauniimpi
ja arvokkain kasvupaikallaan

teksti: Diego & Homo Natura

***

St. Barbara


Hymy on ilosanoma
jota jalat kuljettavat eteenpäin
sitä polkematta.

Se sytyttää silmiin liekin
jonka hiillos sammuu
vain huokaukseen.

.

maanantai 11. lokakuuta 2010

Runoilija ja Koira


Hänen vähäpukeisuutensa etenee huoneissa valonaroin silmin
jaloissaan rakkauden tunnustuksia täynnä oleva koira
asettaa tassunsa oikean jalan päälle ja nuolaisee varpaita
kuin opastaen välttämään tunneviidakon esteitä.
Ja ne sanovat tuosta inhimillisen rehellisestä nelijalkaisesta
että se olisi liian pieni ihmiseksi, La Ina,
joka uskollisen rehellisin silmin katsoo sinua
sydän täynnä vilpittömyyttä ja jakamatonta rakkautta.
Hän sanoi tunnustaen totuuden, että
kun olin lapsi en osannut sanoa koira.
Ja La Ina on kuin tuo lapsi, ei tiedä olevansa koira.
Vain ihminen kuvittelee rajan elollisten välille,
vain ihminen rajoittaa rakkauden, on valmis luopumaan
vilpittömyydestä, inhimillisyydestä ja rehellisyydestä.
Ihminen antaa itselleen oikeutuksen
osoittaa tunteita, kaivata ja olla onnellinen.
La Ina on hänelle vain ehkä hiukan neuroottinen.

.

perjantai 8. lokakuuta 2010

Kora


Materia yhtyy kielten värähtelyyn
ja soittimen kaikuun
Lasit särkyvät, posliini säröilee
joka solu, joka jäsen yhtyy
sointujen liikkeeseen
Ilot ja surut
muuttuvat tarinaksi
joka tanssitaan
elämän kunniaksi

...

tiistai 5. lokakuuta 2010

Diego & Diana

papyruskääröön kirjoitetun viestin kuivumisaika tuntuu olevan ikuisuus
mutta käärö säilyy, viestin sisältö pysyy muuttumattomana
vain tulkinnat vaihtelevat.

kaipuu on elämän pituinen matka, sen matkan voi mitata sydämenlyönnein
huokauksin, edestakaisin kävellyin askelin puhki kuluneella matolla
ensin kengissä, sitten sukissa ja viimein paljain jaloin.